"Per quanto riguarda il contenuto ho dovuto affrontare la seconda importante questione di cui si occupa la teologia fondamentale, ovvero il tema della Rivelazione. A quel tempo, in particolare a motivo della celebre opera di
Oscar Cullmann Christus und die Zeit (Zürich, 1946), il tema della storia della salvezza, specialmente il suo rapporto con la metafisica, era diventato il punto focale dell'interesse teologico.
Se la Rivelazione nella teologia neoscolastica era stata intesa essenzialmente come trasmissione divina di misteri, che restano inaccessibili all'intelletto umano, oggi la Rivelazione viene considerata una manifestazione di sé da parte di Dio in un'azione storica e la storia della salvezza viene vista come elemento centrale della Rivelazione. Mio compito era quello di cercare di scoprire come Bonaventura avesse inteso la Rivelazione e se per lui esistesse qualcosa di simile a un'idea di "storia della salvezza"".
Bonaventura e la storia della salvezza - "L'Osservatore Romano - Benedetto XVI -
http://www.vatican.va/news_services/or/or_quo/cultura/213q05a1.html
Su Google Book, "Lintervento di Oscar Cullmann nella discussione bultimanniana", Analecta Gregoriana, Cura Pontiticae Universitatis Gregoriana edita Vol. 114. Seris Facultatis Theologicae; sectio B, n.36, pg 101, cap. primo, "Il cristianesimo come storia lineare di salvezza":
